Иван Проханов

Основал первое в России единоверческое издание "Беседа". После окончания ин-та в 1893 посетил Л.Н. Толстого в Ясной Поляне; по просьбе писателя побывал у выехавших на Кипр из России духоборов. Поступил на работу (в качестве зам. директора) на сахарный з-д Н.Н. Неплюева в Черниговской губ. (Неплюев - основатель религ. трудовых братств: его деятельность представляла собой попытку оживить православие). Основал в Таврической губ. первую в России евангелич. всеобщину (коммуну) "Вертоград". В 1895-98 знакомился с духовной жизнью религ. об-в и изучал христ. богословие в Англии (в Бристоле в баптистском колледже и Лондоне в колледже конгрегационалистов), на богословском ф-те Берлинского ун-та, на ф-те протестантского богословия Парижского ун-та.

По возвращении в Россию попал под негласный надзор полиции. Работал в Риге, с 1901- в Петербурге инженером в фирме "Вестингауз" (до 1921). Выпустил ок. 10 cd-ков стихов и духовных песен, издавал ж. "Христианин", религ. газ. "Утренняя Звезда", создал в 1908 свободоверческое изд-во "Радуга". Был избран первым пред. Петрогр. общины евангелич. христиан. В 1906 основал Рус. евангелич. союз. Организатор Всерос. съездов евангелич. христиан (1-Й В 1909, 2-Й В 1910, 3-й в 1911). На Всемирном конгрессе в Стокгольме и в Филадельфии в 1911 П. был избран вице-президентом Всемирного союза баптистов.

После Февр. рев-ции 1917 организовал и провёл в апр. в Петрограде 4-й Всерос. съезд евангелич. христиан. Летом основал в Тверской губ. протестантскую коммуну Гельфсимания", превратившуюся в одно из образцовых кооп. т-в. На Гос. совещании в Москве 14 авг. сделал заявление от имени Всерос. союза евангелич. христиан: "Приветствуя мужественное решение Врем. пр-ва сказать всю правду стране... и признавая, что для ближайшего спасения Родины и свободы в этот страшный час от надвинувшейся с запада грозы прус. милитаризма и внутр. опасности анархии и контррев-ции, для доведения целой и неразделённой страны до Учред. Собр. и укрепления в России навсегда строя народовластия необходима твёрдая и сильная власть, опирающаяся на нравств. поддержку и доверие всех организованных живых сил страны, необходимо: оздоровление армии, упрочение дисциплины и порядка в стране, упорядочение транспорта, финансов, продовольствия, пром-сти и др. решительные полит, и социально-экон. мероприятия. Всерос. союз евангелич. христиан полагает, что гл. средство, без к-рого означенная система мер успеха иметь не может, заключается в психологич. факторе веры в материальные и духовные ресурсы страны и в великое провиденциальное назначение России. Для спасения России в самом широком смысле необходимо: 1) раскрепощение гос. церкви, реформация её в смысле возрождения духовного мира и демократизации её строя, отделение её от гос-ва„. 2) утверждение свободы совести в полном её объёме, действит. уравнение перед законом всех религий и церквей и вероисповеданий-. 3) возникновение об-в и орг-ций. имеющих своей целью распространение Евангелия и этич. начал в народе и популяризации заветов Христа..." ("Гос. совещание", с. 72-73).

После Окт. рев-ции П. настоятельно советовали уехать из России. Он остался, говоря, что если уедет из Петрограда, то уедет последним. Считая Сов. власть гарантией проведения принципа свободы совести, все факты притеснения христ. общин относил на счёт произвола и неосведомлённости местных властей. Организовал и провёл 5-й Всерос. съезд евангели ч. христиан в кон. 1918 в Москве, 6-й съезд в Петрограде в 1919, 7-й в 1920 в Москве, 8-й в 1921 в Петрограде.

В 1920 организовал Врем. Всерос. общий Совет евангелич. христиан и баптистов и начал издание единого органа "Братский Союз". В 1921 составил и издал "Краткий справочник - Республика и Свобода совести"- сб-к указов и распоряжений Сов. власти по религ вопросам. Основал и вёл в Петрограде библейскую школу, впоследствии Библейский ин-т, к-рый выпустил за 1922 - 1929 420 проповедников.

Неоднократно преследовался органами ВЧК и ГПУ. В кон. 1925 выехал в Америку для сбора средств на издание духовной лит-ры, в нояб. 1926 вернулся в Москву. В 1926 основал в Нью-Йорке ж. "Евангелие в России" (на англ. яз.), в 1931 -ж. "Евангелич. Вера". В 1928 выехал за границу, издал в Америке автобиографию "В котле России" (на англ. яз.). В СССР не вернулся. Последнее пребывание в США - с кон. 1933 по июль 1935. Скончался в Германии.