Серапион Владимирский

В поучениях С. содержится теория казней Божиих, к-рая мн. последующие столетия выполняла роль официальной ист. доктрины рус. церкви. Проповедь смирения после утраты страной независимости вряд ли была исторически оправдана. (По материалам кн.: Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995)

Учение Серапион рассматривал тяжкие муки ига как прямой результат падения нравов и христианского благочестия. Данный мотив является сквозным для всех произведений, а одно их них отразило эту тему даже в названии ('Слово блаженного Серапиона о маловерии'). (Мильков В. в кн.: Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 464).

Главные сочинения Слово преподобного отца нашего Серапиона (1285).

Литература Лит.: Петухов Е. С.В. - рус. проповедник XIII в. СПб., 1888; Гудзий Н.К. Где и когда протекала лит. деятельность С.В. // ИОЛЯ. 1952. Т. 2. Вып. 5; Будовниц И.У. Обществ.-полит мысль Древней Руси (XI-XIV вв.). М., 1960; Колобанов В.А. Обществ.-лит. деятельность С.В. Владимир, 1962.