Зая-Пандита Калмыцкий и ойратский религиозный деятель Гражданство: Россия

1. Калмыцкий и ойратский религиозный деятель
2. Путешествие в Тибет
3. Возвращение в Джунгарию
4. Алфавит "тодо-бичиг"
5. Работа в Поволжье
6. Возвращение в Тибет и кончина

Калмыцкий и ойратский религиозный деятель

Зая-пандита, также известный как Шархбуг, был выдающимся калмыцким и ойратским религиозным деятелем. Приемный сын хошоутского хана Байбагаса, он получил обеты банди и монашеское имя Намхайжамц в возрасте 17 лет.

Путешествие в Тибет

Через Кукунор Зая-пандита отправился в Тибет, где в течение 22 лет изучал буддизм в монастыре Дрепунг. Он обучался у Панчен-ламы IV и получил звания пандиты и геше-рабджампы. Его приближенность к Далай-ламе V позволила ему стать видным политическим деятелем Центральной Азии.

Возвращение в Джунгарию

В 1639 году Зая-пандита вернулся на родину и развернул активную миссионерскую деятельность. Он проповедовал буддизм, выступал в качестве арбитра в спорах и основал множество монастырей. В 1640 году он принял участие в съезде по утверждению Степного Уложения.

Алфавит "тодо-бичиг"

По инициативе ойратских нойонов Зая-пандита создал ойратский алфавит "тодо-бичиг" на основе старомонгольской письменности. Он также перевел многочисленные тексты с тибетского языка, включая буддийские каноны, философские и медицинские трактаты.

Работа в Поволжье

Зая-пандита посещал калмыцкие улусы Нижнего Поволжья, проповедуя буддизм и разрешая конфликты. Он сыграл решающую роль в прекращении вражды между тайджи Лувсаном и другими лидерами.

Возвращение в Тибет и кончина

В 1650 году Зая-пандита вернулся в Тибет. В 1662 году он отправился в обратный путь, но скончался от паралича на обратном пути. Его наиболее известное жизнеописание было написано его учеником Ратнабхадрой в 1690 году.