Александр Барвинский

Эта дружба, основанная на единстве мировоззрения, определила характер деятельности всех трех братьев и покрыла их имена славой борцов за свой народ.

Первоначальное образование Барвинский получил в шляхтинецкой народной школе, откуда впоследствии перешел в тарнопольскую гимназию. В Тарнополе жил он вместе с братьями Осипом и Владимиром, и охотно просиживали они дома вечера, слушая малороссийские сказки и песни от наймички, которую дал им отец в прислуги; благодаря этому братья, учась в немецкой гимназии, не чувствовали себя оторванными от народа. В то время школьная русская молодежь жила идеями Т. Шевченко; далеко за городом, в тихой, уединенной хате начала собираться она громадою и переживала прошлое родной Малороссии: там молодые люди пели свои народные песни и думы, там вспоминали они об исторических событиях далекого прошлого, о временах казачества и гетманщины.

По окончании тарнопольской гимназии Барвинский поступил на философский факультет Львовского университета, где кончил курс в 1868 и тотчас же получил место в Брезанах; в 1871 он был назначен ст. преподавателем педагогики в Тарнополе, откуда в 1888 был перемещен во Львов. Первый свой труд — «Гуня и Остряниця» поместил в «Правде»; вскоре после этого он издал в трех частях хрестоматию новой малороссийской литературы для высшей гимназии. С 1879 принимает деятельное участие в газете «Реформа», где им был помещен ряд статей о внутренней жизни Галицкой Руси, гл. обр. он касался здесь отношений русских к полякам и правительству. Статьи эти сразу выдвинули его и сделали его имя громким и популярным. С этого времени Барвинский участник всех предприяти й, которыми отмечена эпоха 80-х, так, он был одним из основателей газеты «Дело», в которой им было помещено много статей, в т. ч. «Гадки Подолянина», «Реформа народних шкил», «Огляд словеснои праци Русинiв австрiйских», «Организацiя суспiльной праци русинiв», «Путешествие по Малороссии» и мн. др. С 1886 начала выходить в Тарнополе «Исторична библiотека русска», содержащая переводы с русского и польского наиболее крупных исторических трудов, касающихся малороссийского народа. Барвинский издал здесь свой перевод костомаровской «Русской исторiи в бiографiях». Принимал также деятельное участие Барвинский и в основании товарищества «Просвiта», для которого он составил несколько популярных книжек; таковы, напр., «Споминки про житте и дiятельнiсть Володимира Барвиньского», «Ставропигiйске братство», «Убоге и богате село», «Исторiя Руси» и др. Нельзя также не упомянуть крупного труда Барвинского «Лiтопись суспильной работы и сили русинiв».