Александр Янов

1. Рождение и образование
2. Жизнь в СССР
3. Исследование славянофильства
4. Историография
5. Эмиграция в США
6. Научная работа в эмиграции
7. Влияние концепции Соловьева

Рождение и образование

Александра Янова, советского и американского историка, политолога и публициста, родилась в 1930 году в Одессе. В 1953 году она завершила обучение на историческом факультете Московского государственного университета.

Жизнь в СССР

После окончания университета Янов работала директором средней школы в Сталинске, затем стала разъездным спецкором "Литературной газеты" и "Комсомольской правды". Она обошла большую часть страны и публиковалась в ведущих советских журналах.

Исследование славянофильства

Основной темой научных исследований Янова была история славянофильства. Она защитила диссертацию под названием "Славянофилы и Константин Леонтьев. Вырождение русского национализма. 1839-1891".

Историография

Главным трудом Янова стала многотомная "История политической оппозиции в России", которая, несмотря на свой огромный объем, стала популярной в самиздате. Ее концепция истории России бросала вызов традиционному взгляду, утверждая, что Московское княжество изначально было не самодержавным, а обычным североевропейским государством с ограниченной монархией.

Эмиграция в США

В 1974 году Янов была вынуждена покинуть СССР из-за давления со стороны КГБ. Она эмигрировала в США, где преподавала русскую историю и политические науки в различных университетах, пройдя весь путь от инструктора до полного профессора в Нью-Йоркском городском университете.

Научная работа в эмиграции

В США Янов опубликовала множество статей и эссе в международной прессе, а также около 20 книг на четырех языках. Она считала, что национализм в России вырождается и губителен для нации, а также утверждала, что в русской культуре существует исконно европейская традиция, отличная от самодержавной евразийской.

Влияние концепции Соловьева

В своем историческом исследовании Янов опиралась на концепцию "лестницы Соловьева", разработанную Владимиром Соловьевым. Она утверждала, что любовь к родине может трансформироваться в фатальный национальный культ и стать причиной самоуничтожения нации.