Мажит Гафури

Родился в семье хальфы (учителя) из д. Зилим-Караново Стерлитамакского уезда Уфимской губернии пятым ребенком. По национальности татарин.В то же время, Р. Г. Кузеев в работе «Башкирские шежере», приводит родословную Мажита Гафури, согласно которой он происходит из башкирского рода кальсер-табынцев, восходящего к полулегендарному Майки-бию.Начальное образование получил у отца. Маленький Мажит в течение двух-трех лет осваивает «программу» сельского мектебе и в одиннадцать лет начинает помогать отцу в обучении детей. Видя большие способности своего сына, Нургани осенью 1893 года устраивает Мажита в медресе соседней деревни Утяшево (Большой Утяш).Медресе в деревне Утяшево было религиозно-схоластической школой. В декабре 1893 года отец Мажита умер, а весной умерла и мать. Оставшись без родителей, Мажит не бросил учения. С осени 1898 года до весны 1904 года учился в медресе «Расулия» г. Троицка у Зайнуллы-ишана.Мажит Гафури в Казани В свободное от учёбы время работал на приисках золотопромышленников Рамеевых, где знакомится с жизнью старателей. Позже М. Гафури учительствует в казахских степях, занимается сбором образцов народного творчества, проявляет в эти годы интерес и к русской литературе.В 1905 году поступил в медресе «Мухаммадия» (Казань), в конце 1906 года вернулся в Уфу и до 1909 года учился в медресе «Галия».Первое стихотворение — «Шакирдам ишана» (Ишан ш?кертт?рен?) — было написано Гафури в 1902 году.В 1904 году в Оренбурге вышла его первая книга «Сибирская железная дорога, или положение нации» (Себер тимер юлы й?ки ?х??ле милл?т).Первая русская революция и её последствия меняют мировоззрение М. Гафури. В стихах «Наши дни», «Две птицы», «Богач» (1905—1907) отражается резкое столкновение социальных классов. Глубокие перемены в мировоззрении поэта отчетливо проявляются особенно в стихах «Завещание 1906 года 1907 году» и «Ответ 1907 года».В апреле 1912 г. в Уфе состоялась встреча двух поэтов: Габдуллы Тукая и Мажита Гафури. На смерть Тукая М. Гафури посвятил стих: «Ты не умер, будешь жить в веках».После Октябрьской революции много усилий прилагает для организации периодической печати автономной Башкирской республики — газет «Наш путь», «Свобода», «Борьба», «Красный путь», «Бедняки Востока», «Урал», «Башкортостан», «Новая деревня».В годы Гражданской войны основная тема творчества — героизм, революционная самоотверженность.