Сайпула-кади БашларовИзвестный в Дагестане мударрис, факих и суфийский наставник
Гражданство: Россия
|
- Происхождение и раннее образование
- Наставничество в Суфизме
- Путь на Северном Кавказе
- Наследие в Дагестане
- Смерть и почитание
Происхождение и раннее образование
Сайпула-кади (1853-1919), известный мударрис, факих и суфийский наставник, происходил из мусульманской интеллигенции в лакском селении Ницовкра в Дагестане. Его отец, Гусейн Башларов, был ювелиром и оружейником, а дяди служили врачом и старшиной. Сайпула-кади начал свое мусульманское образование дома, затем учился в мадрасе в Астрахани, а позже в русской школе, где выучил русский язык.
Наставничество в Суфизме
Изучая медицину у Хасана ал-Кудали, Сайпула-кади также начал изучать суфийскую этику. Позже он стал муридом шейхов Хас-Булата ал-Кустаки и Мухаммад-Закира ал-Чистави, которые возвели его в ранг заместителя в братствах халидийа и кадирийа соответственно. Впоследствии он избрал своим наставником Зайнуллаха-афанди Расул-и ал-Мамури, который передал ему разрешение на деятельность в качестве шейха накшбандии-халидийи.
Путь на Северном Кавказе
Во время своих странствий по Поволжью и Северному Кавказу Сайпула-кади сблизился с другими шейхами накшбандийа и шазилийа, в том числе с Мухаммад-Салихом ибн Абд ал-Халиком ал-Иджави. Именно последний передал ему разрешение на наставничество в качестве шейха шазилийа в 1915 году.
Наследие в Дагестане
После своего возвращения в Дагестан в 1909 году Сайпула-кади стал влиятельной фигурой. Он был избран муфтием, принимал активное участие в общественно-политической жизни и пользовался огромным авторитетом. Его ученики сформировали северокавказскую ветвь братства шазилийа, которая по сей день остается одной из наиболее многочисленных суфийских сект в регионе.
Смерть и почитание
Сайпула-кади скончался в 1919 году во время Гражданской войны и был похоронен в селе Верхнее Казанище. Его могила стала местом паломничества для муридов шазилийа, а его имя было увековечено в названии нескольких исламских учебных заведений. Кроме того, в ритуальной практике дагестанской ветви шазилийа образ Сайпулы-кади используется для духовной связи с наставником.
