Софроний Иерусалимский Иерусалимский патриарх. Страна: Израиль

Биография Софрония Иерусалимского

Софроний Иерусалимский был иерусалимским патриархом, который почитается как святитель в православии и католицизме. В молодости он был учителем словестности, известным как "софист". Однако, в раннем возрасте он покинул мирскую жизнь и вступил в монастырь - лавру святого Феодосия, где он познакомился и стал близким другом Иоанна Мосха. Вместе они совершили путешествие по палестинским и сирийским монастырям, однако нашествие Хосрова помешало им вернуться в Палестину. Вместо этого Софроний и Иоанн отправились в Александрию, где они жили долгое время при святом Евлогии и святом Иоанне Милостивом. Возможно, в эти годы они посетили монастыри и святыни Египта.

Позднее Софроний отправился в Рим через Кипр, где его друг Иоанн Мосх умер около 620 года. Позже его прах был перенесен в лавру святого Феодосия. В 630 году Софроний вернулся в Египет, где в это время активно распространялась монофелитская ересь. Он выступил против александрийского патриарха Кира. В 634 году Софроний был избран на иерусалимскую кафедру. Однако вскоре после взятия Иерусалима Омаром в 638 году Софроний скончался.

Софроний не был академическим богословом, но его представления о догматических темах проявлялись через его духовное пастырство. Особое значение имеет его окружное послание, изданное при вступлении на иерусалимскую кафедру, в котором он предложил подробное исповедание веры, чтобы противостоять распространению монофелитской ереси. Это послание было принято на VI Вселенском соборе как точное изложение веры. В нем Софроний подчеркнул, что во воплощении Бесплотный стал человеком и Вечный принял рождение во времени. Он также объяснял, что два естества - божественное и человеческое - соединяются в единой ипостаси, сохраняя свои особенности и качества.

Софронию также принадлежит известное "Житие Марии Египетской", которое читается в Православной Церкви во время Великого поста. Он закончил и издал "Луг Духовный", труд своего покойного друга Иоанна Мосха. В его трудах также присутствуют гомилии, в которых Софроний рассказывает о жизни Церкви в завоеванном Иерусалиме.

Хотя Софроний был известен как песнописец, не все песнопения, приписываемые ему, можно с уверенностью отнести к его авторству. Он был также известен как агиограф и работал над объяснением литургии. Его участие в написании церковного устава обители святого Саввы в Палестине также было отмечено.