Яков Букшпан

Родился в Лодзи, в еврейской семье. Окончил Кишиневскую гимназию, в 1912 году — экономический факультет Петербургского политического института с степенью кандидата после защиты выпускной работы «Мелкая промышленность России». В Германии защитил диссертации по экономике на степени магистра, и затем доктора. В Германии познакомился с выпускницей бестужевских женских курсов Сарой Гиреевной Ахмеровой, татаркой по национальности, приехавшей в Германию для продолжения образования. С началом Первой мировой войны Яков Букшпан и Сара Ахмерова вернулись в Россию. По словам сына Якова и Сары, свадьба состоялась ещё в Германии. Однако, как сообщают татарские источники, Сара была в юности очень религиозна, хорошо знала арабскую письменность, читала Коран. Поэтому свадьба была проведена по татарским обычаям, и для этого, якобы, Я. М. Букшпан принял магометанство. Однако позднее, живя в Москве, Сара перешла в католичество, что вызвало отторжение у её казанских родственников. История последовательного обращения семьи Букшпанов католическую веру описана Г. А. Леманом. По его словам, первой обратилась в христианство Сара. На неё оказал решающее влияние двоюродный брат Лемана, униатский священник Владимир Владимирович Абрикосов, с которым Букшпаны жили в одном доме на Причистенском бульваре. Как-то Букшпан, встретившись с Леманом у Бердяева (это позволяет датировать эпизод не позднее, чем августом 1922 года), пригласил его к себе. Оказалось, что Яков Маркович решил устроить религиозный диспут, выбирая какую ему принять веру — католичество или православие. Православных на этом диспуте кроме Лемана представляли С. А. Котляревский и В. Н. Муравьев, им противостояла, как писал Леман, "его [Я. М.] волевая жена, притом довольно красно говорившая, милейшая Сарра Гиреевна, [которая] была для нас непобедимой противницей". "Надо, однако, сознаться, — вспоминает Леман, — что для нас, защитников православия, «диспут» в конечном счете окончился довольно плачевно: Букшпан принял католичество". Все дети Букшпанов — Павел, Мария, Татьяна и старшая Зоя получили католическое религиозное воспитание.

Букшпан работал на кафедре политэкономии Санкт-Петербургского политехнического института. Печатался в «Дне», «Речи», Биржевых ведомостях, «Вестнике финансов», Торгово-промышленной газете и других изданиях. В 1915–1927 годы – редактор «Известий особого совещания по продовольствию», а в 1916–1917 – редактор «Известий особого совещания по топливу». Числился он также статистиком-экономистом управления делами Особого совещания по продовольствию.